суббота, 28 ноября 2009 г.

Замок Кастельхольм. Аландские острова.

Интересным моментом нашей поездки по Аландским островам было посещение замка Кастельхольм, территориально находящего, как и знаменитая русская крепость Бомарзунд, в коммуне Сунд.

Средневековый замок Кастельхольм
Кастельхольм (швед. Kastelholm) – это единственный шведский средневековый замок Аландских островов. Он был построен на неболшом острове, окруженным рвом с водой. Впервые замок упоминается в 1388 году в завещании Бо Йонссона Грипа, который являлся главой королевского консульства и маршалом Шведского королевства, во времена правления Магнуса IV. По этому документу замок, именуемый `Дом Кастельхольм´ (Castelhoms hus), наследовала королева Маргарэт I. Во второй половине XVI века замок принадлежал роду Стенбок, который был на тот момент в оппозиции шведскому королю (Эрику XIV). Известен факт, что весной 1571 года король Йохан III, который на тот момент был владельцем замка, взял в плен своего брата короля Эрика XIV и удерживал его в Кастельхольме в заточении. Однако, в 1599 году, когда замок уже принадлежал Катарине Стенбок, войска Чарльза IX захватили Кастельхольм, при этом сильно разрушив его артилерийскими снарядами. Восстановление замка продолжалось до 1631 года, а через три года из-за изменений государственной системы связанных с присоединением Аландских островов к провинции Або, Кастельхольм утратил административное значение и до 1770 года использовался только в качестве тюрьмы.





Примечательно, что эта шведская тюрьма, прозванная `Белый медведь´(Vita Björn), послужила не только одному государству. Так с 1809 до 1917 года, когда Финляндия и Аландские острова были частью Российской Империи, она функционировала, как русская тюрьма, а уже после 1917 года как финская до 1975 года. В 2001 замок был отреконструирован и открыт для посещений туристов.





Дни Густва Васы
История замка в 16 веке тесно связана с именем знаменитого шведского короля Густава Васы (Gustav Vasa). Тем более эпоха ренессанса была временем рассвета для замка и его окрестностей. В наше время, в июле каждого года у стен замка проходит фестиваль `Дни Густва Васы´(Gustav Vasa – Dagarna), посвещенный историчесим событиям того времени. В течении трех дней здесь можно увидеть театральные представления, рассказывающие о королевском богатстве, церемониях, сражениях, заговорах, любви и интригах. Так из года в год наибольшим интересом у посетителей пользуются представления: `рыцарский турнир´, `охота на ведьм´ и `коронация Густава Васы´.









Исторические действа на фоне среднивековых пейзажей с соответствующей музыкой и танцами увлекают посетителей фестиваля в глубину веков.


 


А в качестве сунивира, на `средневековой´ ярморке можно прикупить `старинные´ кроны с изображением Густава Васы.







Музей под открытым небом Яна Карлсгордена
Рядом со старинным замком расположен музей под открытым небом Яна Карлсгордена (Jan Karlsgården), который работает круглый год. Это небольшая ферма, состоящая из типичных посторек конца 19 века, включает раритетные жилые домики, конюшню, коровню, амбар, сарай, сеновал, баню и даже ветряную мельницу - необходимый атрибут старинной фермы.





Во время любимого шведского праздника середины лета (Midsummer), здесь проходят торжества с водружением майского шеста. К слову, в Швеции это один из самых почитаемых праздников (наравне с Рождеством). Он празднуется в ближайшую к дню летнего солнцестояния субботу, при этом сопровождается традиционными хороводными танцами вокруг шеста, символизирующего пладородие, и народными гуляниями до поздней ночи. По языческому поверью, в этот день перед сном девушки должны собрать семь сортов цветов и положить их под подушку, чтобы им приснился их будущий жених.



Литература:
1) ``Welcome to Sund´´ published bu Sund’s Municipal Council.
2) Photos:  http://www.gustavvasadagarna.aland.fi
3) Photos:  http://www.stevik.se

среда, 18 ноября 2009 г.

Из Фатр в Татры. Карстровые пещеры. Словакия.

Путешествуя по Карпатским горам, невозможно не удивляться красоте их ландшафтов. Луга покрытые коврами яркой травы, горы, вздымающиеся в облака, вековые деревья, отвесные скалы, водопады и чистые горные озёра - все это создает впечатление божественного, прекрасного мира. Кроме того, в этих горных массивах очень мало населенных пунктов и поэтому часто кажется, что и `нога человеческая сюда не вступала´. Наш путь лежал из горного массива Фатр в Низкие Татры, где находятся знаменитые карстровые пещеры, которые мы неприменно собирались посетить.

Фатры. Шутовский водопад.
Интересно, что Великая Фатра (Велькая Фатра, Veľká Fatra) ниже Малой (Мала Фатра, Malá Fatra), и на ее территории находится самая большая тисовая роща в Европе. Самая высокая точка этого массива - это гора Остредок (1592 метра). Территория Велькой Фатры является заповедником, поскольку там растёт около 1000 видов редких растений. Наивысшая точка Малой Фатры - это гора Вельки Кривань (1708 м). Мала Фатра делится на две части: лучанскую и криваньская, а на ее территории находится четырнадцать охраняемых природных резерваций. В одной из таких резерваций нам удалось побывать, а именно на территории Шутовского водопада. Этот водопад находится вблизи дервеньки Шутово (Šútovo), видимо по-этому и носит ее название.





Шутовский водопад, сам по себе оказался не очень велик, но красота окружавшего его ландшафта, не могла не порадовать глаз. Потоки воды, срывающиеся с обрыва вниз, разбиваются о камни, а затем сливаясь в едином потоке прокладывают себе путь между склонов двух гор. Теплые летний воздух и обилие воды создали в этом месте удиветельный микроклимат. Здесь можно полюбоваться и яркими цветами, и растениями с необыкновенно большими листями и конечно разнообразным животным миром.



Хотя местные жители не очень советуют посещать эти места в одиночку, да и в темное время суток. Кроме изобилия змей, обитающих в этих местах, можно повстречаться и с медведями, самки которых бывают опасны в период, когда они заботятся о медвежатах.
После прогулки до Шутовского водопада, мы продолжили свой путь в Низкие Татры, покидая Фатры.

Татры. Деменовска Долина.
Низкие Татры (Низке Татры, Nízke Tatry) несомненно одни из самых живописных гор Европы. Их наивысшая точка - это гора Дюмбьер (2043 метра). Природа Низких Татр уникальна, поэтому их территория является народным парком. Кроме того, считается, что во многих местах здесь ещё сохранились девственные леса. Среди наиболее интересных и загадочных мест, которые таят в себе Низкие Татры знамениты Поноркова и Яворова пропасти, Быстрьянская пещера, Пещера мёртвых летучих мышей. Самым красивым местом в Низких Татрах признана Деменовска Долина с карстровыми пещерами. Туда, в пещеры мы и направлялись.

Деменовска пещера свободы
Карстровые пещеры – это загадочные места подземного мира, которые существуют на нашей Земле несколко миллионов лет. Две знаменитые карстровые пещеры Словакии, именуемые как Деменовска пещера свободы (Demänovská jaskyňa Slobody) и Деменовска ледяная пещера (Demänovská ľadová jaskyňa), длины которых составляют соответственно 1800 метров и 650 метров. Эти пещеры входят в систему карстровых пещер, расположенную на территории Словакии и Польши, длинна которой составляет около 9 км. Несмотря на многовековую историю существования Деменовска пещера свободы была открыта только в 1921. Сейчас внутри пещеры проложены туристические тропы и освещение, а главный вход открыт на западном склоне Торчинской (Točište) лощины, на высоте 870 км.



Когда мы оказались у главного входа в пещеру, то вокруг него увидили множество туристов. Вход в пещеры осуществлялся отдельными группами порядка 50-ти человек, через каждые пол часа. Проникнув во внутрь по-моему с польской группой, мы оказались в огромной гроте, сотворенном природой, откуда деревянные мостки вели посетителей вглубь пещеры.





По этим мосткам, мы и отправились в глубину подземелья, которое не могло не поразить любого туриста. Деменовска пещера уникальна разнообразием образований сталактитов, сталагмитов и сталагнатов. Золотые, кораловые, лиловые, жемчужные окаменелости причудливых форм (к тому же мастерски подсвеченные прожекторами) создавали впечатление настоящего подземного царства. Здесь были и сказочные гроты с артезианской водой, и водопады, и озера, и драгоценные кораллы, и жемчужины в своих раковинах. Человеческая фантазия наделила многие из этих природных извояний своими историями и легендами.





Уникальная особенность этой пещеры, которая отличает ее от других, заключается в том, что ее сталактиты и сталагмиты до сих пор продолжают расти.
Интересным фактом также является, что в этой пещере был найден скелет большого пещерного медведя. Этот доисторический вид медведей жил в Евразии около 300 тысяч лет назад. Длина тела пещерного медведя достигала 3,5 м (на треть больше современного бурого медведя), а продолжительность жизни составляла около 20 лет. Причиной вымирания пещерного медведя, вероятно, послужило изменение климата в конце ледникового периода примерно 15,000 лет назад. Полагают также, что древних люди поклонялись ему, как тотему.
Следует упомянуть, что в пещерах достаточно холодно. Низкие температуры здесь стоят, даже при сорокаградусной жаре свойственной словацкому лету. Особо холодной, конечно, является Деменовска ледяная пещера.

Деменовска ледяная пещера
О Деменовска ледяной пещере (Demänovská ľadová jaskyňa) известно с 1299 года, благодаря чему она является одной из старейших пещер Европы. Ее длина составляет 1975 метров, из которых реально доступны только 680 метров. Пещера была электрофицирована и оснащена деревянными дорожками в 1952. Тогда же она и была открыта для посещений.
В этой пещере все сковано льдом: навсегда застыли водопады, реки остановили свое течение. Холод и тишина царят в этом вечном царстве.




   Photo: Janči Michal

Однако, летом из-за высоких температур, эта ледяная пещера закрыта для посещений и туда нам к сожалению не удалось попасть.
На выходе из пещер (у главного входа в пещеры) находятся сувенирные лавки, в которых можно купить художественные открытки с видами гротов и окаменелостей, что оказывается весьма востребованным у туристов, поскольку официально в пещерах фото и видео сьемка запрещена.



четверг, 12 ноября 2009 г.

РУСИНЫ И РУССКИЕ. СЛОВАКИЯ.

Кто же такие русины?
Во время моего путешествия по Словакии, посчастливелось мне побывать в маленькой прикарпатской деревеньке под названием `Габура´. Целью нашей поездки было посещение фестиваля `Дни Габуры´, который проходит здесь каждый год в июле. Мои друзья придавли большое значение этому событию, поскольку сами они были из этих мест, а я в свою очередь не хотела упустить шанс познакомиться с культурой и традициями другого народа. Само собой я ожидала увидеть проявления словацкого национального калорита. За время моего путешествия по Словакии, я уже избавилась от иллюзий, что смогу хоть что-то понять из сказанного или прочитанного на словацком языке, поскольку, как известно, словаки используют алфавит основанный на латинице, при том значения слов, которые хоть и кажутся иногда знакомыми, в большинстве случаев имеют совсем иное значение чем в русском языке. Поэтому, представьте мое удивление, когда на дорожном знаке вьезда в деревню я увидела надпись на кириллице.



Обратившись к своим друзьям с распросами, я узнала от них, что в Габуре живет народ, который называет себя русинами, а увиденная мной надпись сделана на русинском языке. Более того, как мне удалось узнать позднее, первые русинские книги были написаны в XVII на церковнославянском литургическом языке, которым пользовались восточные и южные славяне, поэтому считается, что до сих пор русинский язык на 80% состоит из старославянского языка. Также уникален этот народ в отношении религии, поскольку изначально русины были православными, но под многовековым влиянием католической церкви стали переходить в католицизм. При этих обстоятельствах, чтобы сохранить византийские литургические обряды, русинская православная церковь вступила в унию с Римом и образовала, тем самым Русинскую грекокатолическую церковь в 1646 году.

Русинская традиция. Дни Габуры.
Оказавшись на месте проведения фестиваля, мы увидели множество людей, приехавших на праздник. Площадка, где происходило это событие расположилась в центре деревни на большой поляне. Заняв места на деревяных трибунах под отктытым небом, мы начали наблюдать за происходящим на сцене.





Выступления народных ансамблей радовали публику лирическими песнями и задорными танцами.





Мы конечно внимательно следили за происходяшим.



Рядом со сценой расположились грили с шалыками и сосиськами, которые притягивали к себе вкусными ароматами :)



У русинов никогда не было своего государство, но тем не менее из века в век они сохраняют язык и традиции. Как это им удается, живя в иноязычной среде, остается лично для меня загадкой. Более того, как утверждают исследователи русинских традиций, сегодня, во всех странах, где живут русины (по другому их еще называют `карпатороссы´) происходит их национальное возрождение. Как мне показалось, этот факт, действительно, находит свое подтверждение в ярких красках русинского фестиваля в Габуре.

`Сенокос некошенный, Лес да монастырь´

Когда дни фестиваля закончились и его посетители разьехались, то деревня опустела, вернувшись к своей повседневной жизни. Пейзаж, развернувшийся перед моими глазами, напоминал один из тех, которые можно увидеть в России, если залянуть в ее губинку: старенькие покасившееся домики с доживающими там свой всек старухами, церковь и погост. Иногда, когда оказываешься в таких местах, то кажется, что время стоит на месте.



Поскольку до той поры мне не приходилось бывать в грекокатолических церквях, то именно туда мы и отправились на второй день пребывания в Габуре.



Тут следует упомянуть, что грекокатолическая церковь - это католическая церквь, которая придерживается византийского обряда, то есть того же, что и русская православная церковь. И действительно, зайдя внутрь церкви, пришлось удивиться тому, насколько внутреннее убранство храма напоминает интерьер провославных соборов. Отличием было только наличие скамеек свойственное католическим костелам.





Для справки. Русинская грекокатолическая церквь была официально оформлена в 1646 году, когда православный епископ Мукачево и 63 православных русинских священника заключили Ужгородскую унию, затем в 1664 году к этой унии присоединилось и православное население Закарпатья. После окончания первой мировой войны Русинская грекокатолическая церковь была разделена на две епархии - с центрами в Мукачево (Украина) и Прешове (Словакия). Наиболее важные исторические факты, касающиеся Русинской грекокатолической церкви относятся ко времени, когда ее епископом был Павел Петр Гойдич. Гойдич большое внимание удилял сохранению русинского языка, который на тот момент представлял некий симбиоз русского литературного языка и местных диалектов. Понимая необходимость единого языковго стандарта, еписком узаконил известную русофильскую грамматику Евмения Сабова, которая стала преподаваться в школах епархии в 1929 году. Однако после прихода к власти в Чехословакии коммунистической партии (1948 год), Гойдич был приговорен к тюремному заключению, где впоследствии скончался, а Русинская грекокатолическая церковь была ликвидирована. В девяностых годах Русинская грекокатоличская церковь была возрождена и сейчас состоит из трёх частей: независимой епархии (Украина), апостольского экзархата Чешской республики и митрополии Питтсбурга (для русинских эмигранров в США). Большинство же этнических русин, проживающих в Словакии, в настоящее время обращены в Словацкую грекокатолическую церковь, поскольку бывшая Прешовская епархия осталась в ее составе.

`Спасибо, жизнь - ты прекрасна´
После церкви, мы отправились посмотеть достопримечательности местного погоста. Компанию мне в этом деле составил Олег Гоч, родители которого жили в этой деревни и были похоронены на этом кладбище. Помню меня восхитила надпись на их могиле, которая была сделанная на русском языке и гласила :`Спасибо, жизнь - ты прекрасна´. Олег Гоч рассказал мне, что его родители увлекались карпаторусским прошлым Словакии, собирали материалы о сотрудничестве России с русинами и словаками. Именно под этим названием `Спасибо, жизнь - ты прекрасна´ в русскоязычной газете `Вместе´ была опубликована статья о его матере Галине Гочевой, которая была бессменным председателем клуба граждан СССР в Словакии. Удивительно насколько эта простая русская женщина любила жизнь и умела по-настоящему радоваться ей, несмотря на превратности судьбы и тяжелую болезнь.





Также интересным моментом для меня стало посещение захоронения, которое по словам Олега Гоча, принадлежало русским солдатам, которые погибли здесь предположительно во время печально известного словацкого национального восстания (1944 г.). Надгробие было безымянное, но украшенное большим православным крестом.
Кроме того, там я узнала, что эти места Словакии славится прорусскими симпатиями, что очень не свойственно европейской территории постсоветского пространства. Поэтому, этот регион, даже не смотря на его экономическую отсталость, привлек в свое время не мало эмигрантов из России. Близость языка и культуры позволяла русским эмигрантам рассматривать Восточную Словакию в качестве продолжения собственной русской. Тем более, история культурного обмена между русинами Словакии и Россией насчитывает не одно тысячилетие.

Известные русины России
`Один народ, от которого можно желать нам ученых - есть карпатороссы, говорящие родным с нами языком и сохраняющие веру предков наших...´
Попечитель петербуржского школьного округа Магницкий 23 января 1820 год
Отдельную историю в русско-русинских отношениях составляет пребывание карпатросских ученых и профессоров в России в начале ХIХ века. В то время Российская империя привлекала в свои университеты и администрацию иностранных представителей науки и культуры для `европеизирования´страны. Среди них было около двадцати русинских ученых, которые приобрели особое признание в России. Интерес к русинским ученым был вызван тем, что они обладали высшим образованием европейского уровня, поскольку на тот момент Прикарпатская Русь была частью Австро-Венгерской империи. Так, например, прославился в Петербурге М. Балудянский, выходец из Вышней Ольшавы Стропкоского района, который стал первым ректором Петербургского педагогического университета, который был создан им по подобию европейских университетов. Известны также И. Орлай - профессор в Петербурге, член Академии Наук и советник по делам культуры и просвещения в России, П. Лодий, Б. Кукольник, братья М. и В. Билевичи, П. Павлович - профессора Петербургского и Харьковского универсистетов и многие другие.

От автора. Русины населяют территорию вдоль Карпатских гор, в которую входят области Украины (Закарпатье), Словакии (северо-восток Прешовского края) и Польши, меньшая их часть проживает в Венгрии, Сербии (Воеводина), Румынии, Молдавии и Хорватии. При написании этой заметки были использованы материалы международного исторического журнала Русин, издаваемого в Молдавии. В некотором отношении, журнал для меня оказался ценной находкой, поскольку другого материала о жизни и истории русин на русском языке не так и много (особенно русин проживающих в Словакии). В последние годы, о русинах много писалось в контексте Россиско-Украинских отношений, однако оценить достоверность этой информации достаточно сложно.
Литература.
1) Международны исторического журнала Русин, 2006, номер 1(3).
2) М. Шапиро. Русско-русинские языковые контакты.
3) http://www.wikipedia.org , http://www.habura.sk.






суббота, 7 ноября 2009 г.

Прогулки по Праге. Лето.

Praha
Прага - одна из красивейших столиц мира. Прекрасный, романтический город. Кто не был там, должен побывать неприменно. Мне посчастливелось лицезреть его красоты летом, осенью и зимой. И в каждый из сезонов город был красив по своему.
В первый раз я познакомилась с Прагой летом 2007 года. Жить нам предстояло в студенческом комплексе Чешского Технического Университета (Czech Technical University), которое расположено на левом берегу Влтавы, на самом верху Петржинского холма (известной видовой площадки на старый город). Там же находится стадион `Страхов´ (Strahov stadium) - отчий дом футбольного пражского клуба Спарта. Сюда можно доехать из пражского аэропорта `Ружне´ (Ruzyně) на автобусе или на такси, которые соответствуют европейским нормам (очередь, таксометр, возможность оплаты по карте). Билет на автобус можно приобрести в автомате по продаже билетов, или при наличии мобильного телефона по смс (тут конечно лучше иметь симкарту чешского оператора). Бумажный билет, купленный в автомате, надо пробить в одном из устройств, предназначенных для этого, в автобусе. Систему контроля над безбилетниками осуществляют контролеры, как когда-то было у нас в России. Билет действует час и распространяется на все виды транспорта (даже известный пражский фуникулер). В силу наличия у нас багажа и усталости, мы предпочли взять такси и вскоре оказались на месте. Заселивщись в суденческое общежитие и немного отдохнув, мы отправились в город.

Petřín.
`Та гора была — миры! Боги мстят своим подобиям´
М. Цветаева

Дорога от вершины холма Петержин вниз к Волтаве открывала бесподобные виды города. Красные крыши Праги сверкали на солнце, производя сказочное впечатление и манили окунуться в романтику старого города. Согласно легенде именно с Петржинского холма княгиня Либуше предсказала рождение Праги.



Мы миновали Стефаниковскую обсерваторию (Štefánikovou hvězdárnou) с окружающим ее розовым садом, по которому гуляло много туристов, прибывших сюда на фуникулере, чтобы полюбоваться видами города и стали углубляться в Петржинские сады, спускаясь вниз к Валтаве. Проходя мимо старинной крепостной стены, именуемой `Голодная стена´ (Hladová zeď), которая ведет свое летоисчисление со времн Карла IV, не пришлось не удивиться культуре поколений горожан, сохранявших город и его исторический вид на протежении веков до наших дней.



Тут любитель поэзии не сможет не вспомнить `Поэму горы´ Марины Цветаевой о Петржинском холме, Праге и ее божественной любви.



Следует отметить, что эта территория носит название Мала Страна (Malá Strana), т.е. `Пражский малый град´ и соединяется она с основной частью города Карловым мостом. Туда в старый город и вел наш путь.

Staré Město
Старый город (Staré Město) расположен на правом берегу Влтавы и ведет свое летоисчисление еще с X века. Первые крепостные стены были выстроены еще при короле Вацлаве I (1232—1234 гг), а в XV веке город стал резиденцией чешских королей.
Удивительно насколько сильно в Старом Месте можно ощутить дух старой Праги. Здесь сохранились дворцы, храмы, и просто жилые дома такими, какими они были и несколько веков назад. Гуляя по старинным улочкам, можно погрузиться в их атмосферу и почувствовать себя, например средневековой принцессой (или рыцарем).
Так двигаясь к центру старого города, мы миновали `Новую´ ратушу (Nová radnice)



и подошли к костелу Святого Николая (Kostel svatého Mikuláše), расположенному уже непосредственно на Староместской площади.

Staroměstské náměstí
Староместская площадь (Staroměstské náměstí) — старинная площадь Праги, известная еще XII века, когда она была большим рынком. Это место в прошлые века играло большую роль в жизни города. Здесь происходили королевские коронационные процессии, восстания и казни. Так в 1422 здесь произошли столкновения, вызванные казнью вождя пражских малоимущих Яна Желивского. А в 1437 году здесь был казнен последний гуситский гетман Ян Рогач со своими приближенными. В июне 1621 года здесь были также козьнены участники сопротивления против династии Габсбургов.

Kostel svatého Mikuláše
Костел Святого Николая (Kostel svatého Mikuláše) был построен в 1732—1737 годах в стиле барокко по проекту известного чешского архитектора немецкого происхождения Килиана Игнаца Диентзенхофера (Kiliánem Ignácem Dientzenhoferem). Многие путеводители по Праге рассказывают, что когда-то этот храм принадлежал русской православной церкви и в нем до сих пор находиться большая хрустальная люстра в форме российской императорской короны, которая была подарена собору русским царём Николаем II. Мы, правда, той люстры летом 2007 в этом соборе не обнаружили, хотя интерьер храма, безусловно, необыкновенно красивый.



Staroměstská radnice
Сейчас Староместская ратуша (Staroměstská radnice) - это одно из самых любимых туристами мест в Праге. Она была заложена, в честь получения староместскими горожанами права на самоуправления от короля Яна Люксембургского в 1338 .



Староместские куранты спустя века поражают своим великолепием и сложностью конструкции. Тысячи туристов приезжают сюда, чтобы посмотеть на знаменитые Пражские куранты. Горожане называют эти часы Пражский Орлой (Pražský orloj). Эти астрономические часы показывают годы, месяцы, дни и часы, время восхода и захода Солнца, время восхода и захода Луны, а также положение знаков зодиака. В центре циферблата находиться Земля, вокруг которой вращается Солнце. Каждый час, когда бьют часы, происходит представление в настоящих традициях средневекового кукольного театреа. Сначала фигурка смерти в нижнем окошке ударяет в колокол, затем открываются дверцы над циферблатом и из них появляются фигурки двенадцати святых апостолов. Они медленно движутся от одной дверцы к другой, поворачивая головы к зрителям. Последним за апостолами следует сам Христос, после которого дврцы снова закрываются до следующего представления. Напоследок фигурка смерти переворачивает песочные часы, фигурка ангела поднимает и опускает карающий меч. В это же время фигурка скупости встряхивает кошелек, фигурка транжири смотрится в зеркало, а в финале кричит петух.



Очень интересна и сама конструкция башни, потому что подняться на нее можно по тротуару, который спиралью поднимается вверх. На стене башни находится мемориальная доска с напоминанием о том, что именно тут на мостовой находится место казни руководителей бунта 1621 г., уже упамянавшегося выше. В память о них около ратуши на тротуаре помещены 27 крестов, с символами меча и короны. Трагические события разыгрались здесь и в 1945 году. Ратуша служила одним из пунктов обороны и рядом с ней происходили бои между повстанцами и немецкой армией. Тогда ратуше был нанесён большой ущерб башне и курантам. Кроме того, пожар полностью уничтожил новоготическое крыло здания.

Kostel Panny Marie před Týnem
Напротив Староместской ратуши расположена еще одна достопримечательность Староместской площади является готический костел Девы Марии перед Тыном, так называемый Тынский собор. Этот храм из романской часовни XI века превратился в раннеготический костел, чье строительство завершилось в 1511 г. Внутри храма находятся картины «Святая Троица» и «Вознесение Девы Марии», написанные художником Карелом Шкретой. Северный портал собора расписан художниками мастерской Петра Парлержа, там можно увидеть рельеф над дверями, который изображает душу грешника, из-за которой сражаются черти, и душу праведника, сопровождаемую на небо ангелами. Из знаменитых личностей в Тынском храме похоронены император Рудольф II и знаменитый астроном Тихо Браге. А великий композитор Кристофор Виллибальд Глюк играл в нем когда-то на органе.



В честь освобождения Праги от шведов (1648 год), на Староместской площади был поставлен Марианский столб, который простоял до 1918 года. Сейчас вместо столба можно увидеть мемориальную табличку и брусчатку на месте, куда падала тень от него в полдень (от нее в прошлые времена шел отчёт Пражского времени). А столб в настоящее время вынесен в один из скверов, прилегающих к Староместкой площади, вблизи Тынского собора.



В 1915 году в центре Староместской площади был установлен памятник национальному чешскому герою Яну Гусу. Прравда, летом 2007 года памятник был на реставрации и посмотеть нам его не удалось.



В июле стояла сильная жара (доходило до 40 С) и люди были рады освежиться даже водой из поливочной машины. А вот такие веселые поливания устраивал для проходяших туристов один из местных жителей :)



Сейчас на Строместской площади можно увидеть, дома абсолютно разных архитектурных стилей (готического, ренессанса, барокко, рококо) - богатое наследие прошлых веков. Как живое напоминание о средневековой Европе, на площади можно увидеть кареты запряженные лошадьми, в которых за определенную плату можно покататься по старому городу.

Malé Náměstí
Уже на выходе со Сароместской площади, мы увидели причудливый фонатан в в виде позалочнной клетки (Кроцинова Кашна). Он был построен в 1591 году и распологается в самой севрной части плошади, за Староместской ратушей.



Следует отнетить, что это местечко имеет свое старинное название Маленькое Место (Malé Náměstí).
Налюбовавшись красотами Староместской площади, мы отправились в не менее интерсную и знаменитую часть Праги, а именно Старый Еврейский Город.

Josefov
Йозефов (Josefov) – это старинный еврейский квартал Праги. История еврейской общины в Праге уходит корнями в глубину веков. Первые сообщения о еврейских поселениях лежавших у подножия Градчан или Вышеграда восходят к X веку. Потом, в XII в. эти поселения были переселены в отдельный квартал (гетто) Старого Места, огороженный стеной. Евреям было запрещено переезжать из гетто в другие кварталы Праги и ходить по городу без опознавательных знаков на одежде. Кроме того, квартал подвергался погромам со стороны христиан. В самом большом погроме, произошедшем в 1389 году, погибло около 3 тысяч евреев. Незавидное положение евреев улычшилось только в 1781 году благодаря манифесту императора Иосифа II о веротерпимости, после чего еврейский квартал был объединен с Прагой. В 1850 году, в честь императора еврейсий квартал получил название Йозефов, а уравнение его жителей в правах с остальными гражданами Праги произошло в 1867 г.

Franz Kafka
Символично, что входя в старый еврейский город, первое, что предстало нашим взорам, это был дом знаменитого писателя Франца Ка́фки, который происходил из еврейской семьи, проживавшей в свое время в районе Йозефов.



Сейчас дом писателя расположен на месте названном его именем, Náměstí Franza Kafki, на пересечении улиц Капрова (Kaprova) и Майзелова (Maiselova).

Maiselova synagoga
Следуя далее по улочке Майзелова, мы встретили множество еврейских памятников архитектуры. Эта улица была названа в честь Марека Мордехая Майзела - известного мецената, жившего в Йозефове. Он содержал школы, госпиталь и даже театры, а также улицы квартала. На его деньги была перестроена Майзелова синагога (Maiselova synagoga) в стиле ренессанса, однако в 1905 году она была перестроенна неоготическом стиле.



Staronová synagoga
В конце улочки Мазелова находится древнейшая из сохранившихся в Европе синагог - Старо-Новая синагога (Staronová synagoga). Это памятник древнейшего еврейского поселения дошел до наших дней из XIII века , хотя и был сильно разрушен в начале XX в. Архитектура синагоги обладает особенностями раннеготического стиля, она имеет два нефа и своды, опирающиеся на восьмигранные колонны. Примечательно, что в одной из ее стен находится тайник, в котором хранится Тора с текстом на древнееврейском языке.



Starý židovský hřbitov
Уникальнейшим местом Йозефова является Старое еврейское кладбище (Starý židovský hřbitov), одно из самых интересных еврейских кладбищ в мире. Открыто оно было в 1439 г., а захоронение прекратилось в 1787 г. На очень небольшой площади кладбища находится около 12 тыс. надгробий и памятников, которые располагаются почти вплотную, а иногда и заходят одно на другое. Там похоронены многие выдающиеся личности, среди которых находятся и Марек Мордехай Майзел.



Рядом со входом на кладбище находится еврейский церемониальный зал (Obřadní síň), построенный в неороманском стиле в 1906 г. Сейчас там распологается еще и еврейский музей. Также на кладбище расположены еще две синагоги: Клаусова синагога (Klausova synagoga), построенная в стиле барокко в 16 веке и Пинкасова сингога (Pinkasova synagoga), которая является теперь мемориалом порибших при Халокосте.

Знаменитыми достопримечательностями квартала являются Высокая и Испанская синагоги, а также Еврейская ратуша, построенная в стиле рококо и многие другие.

Сегодня в Йозефове, кроме памятников архитектуры, находится огромное колличаество магазинов для туристов. Здесь можно приобрести изделия их богемского стекла (в тч. знаменитые люстры), украшения из чешских гранатов, всевозможные сувениры и многое другое. При том зайдя в практически любой магазин, вы наврятли не встретите там русскоговорящего продовца. А в любой сувенирной лавке всегда найдется не мало вещей с атрибутикой советского времени.

Следует отметить, что Прага является излюбленным местом российских туристов и имигрантов из России. На ее улицах часто можно услышать русскую речь. Поэтому в Праге есть продуктовые и книжные магазины с ассотриментом товаров из России. Например в русско-украинском магазине Калинка можно приобрести сгущенку, гречку, воблу, шоколад Оленька, соленые огурцы и многие другие любимые нами продукты. Которые к слову, больше относятся в нашему советскому прошлому и их не так уж просто уже купить в Самой России :) Также в Праге существуют русские рестораны с традиционным меню и салоны красоты (пр. Салон Алла). Кроме того, при необходимости можно получить обслуживание на русском языке в ряде стоматологий и поликлинник.

Обойдя кладбище, мы покинулу Еврейский квартал и вышли к Рудольфинуму, знаменитому концертному залу Праги, который в расположен на берегу Влтавы.

Rudolfinum
В настоящее время Рудольфинум (Rudolfinum) является основной концертной площадкой Чешского филармонического оркестра. Здание было возведено на средства Сберегательного банка Чехии, а его архитекторами стали Йозеф Житек и Йозеф Шульц. Рудольфинум был открыт 7 февраля 1885 года и назван в честь принца Австро-Венгерской империи Рудольфа.



Преред зданием Рудольфинума находится памятник великому чешскому композитору А́нтонину Ле́опольду Дво́ржаку (Antonín Leopold Dvořák), который родился в 1841 году в местечке Нелагозевес близ Праги. Я конечно не упустила шанса запечатлеть себя с памятником одного из моих любимых композиторов.



К слову, красивейшей концертной площадкой Рудольфинума является как раз зал, названный в честь Дворжака.
Отсюда, по набережной Влтавы, мы направились к Карловому мосту (до которого было не более 300 метров).

Karlův most
Ка́рлов мост (Karlův most) - самый старый пражский мост, который на сегодняшний день является единственным в своём роде произведением средневекового искусства.



Это по истине одно из красивейших мест на свете. Мост опирается на 16 мощных арок, облицованных тёсаными квадрами из песчаника. Первый камень в основание моста заложел сам король Карл IV. Благодаря ему же мост и приобрел свое название. Памятник Карлу IV можно увидеть рядом с мостом, со стороны Старого города.



Дата и время закладки моста (9 июля 1357 года) были выбраны по совету астрологов при учете взаимного расположения Солнца и Сатурна. А строительство было поручено молодому архитектору Петру Парлержу. На мосту расположены 30 скульптур изображающие великомученников, святых и библейские сюжеты, которые и принесли Карловому мосту мировую известность. Скульптуры были созданы известными творцами эпохи барокко, среди которых М. Б. Браун, отец и сыновья Брокоф и дугие (хотя после наводнений 1784 и 1890 годов статуи были заменены копиями современных скульпторов). Так с 1965 году практически все первоначальные скульптуры были заменены копиями, а их оригиналы перенесены для всеобщего обозрения в Национальную гелерею.
За время своего существования мост оброс своими историями и легендами. Так например, по преданию с Карлова моста был сброшен живым в мешке Ян Непомуцкий - чешский католический священник, а в том самом месте, где его тело погрузилось в Влтаву, над водой возникло свечение в виде 5 звезд. Сейчас на мосту можно увидеть скульптуру, изображающую Яна Непомуцкого с пятью звездами над головой, а у подножии статуи невозможно не заметить отполированные туристами до блеска барельефы, иллюстрирующие сцены гибели святого. А все из-за предания гласящего, что если подержаться за фигурку и загадать желание, то оно обязательно сбудется. Кроме того, мужчина, дотронувшийся левой рукой до собачки, непременно узнает сокровенные тайны своей жены.



Известна также в народе легенда о водяном, живущим якобы под четвертой аркой моста. Но даже и без легенд, само время написало не мало таинственных, а иногда даже пугающих истрий о Карловом мосте. Так с 1621 г. по 1631 г. Староместская мостовую башню украшали отрубленные головы чешских дворян, участвовавших в восстании против правления Габсбургов.

Staroměstská mostecká věž
Староместская мостовая башня, построенная около 1380 г. тоже по проэкту архитектора Петра Парлержа, считается самой красивой средневековой башней в Европе. Фасад башни украшают статуи Святого Вита, Карла IV, Вацлава IV и старииные гербы земель чешского королевства. Башня содержит не мало символических знаков и мистки. Так например, во время одного из ее ремонтов были обнаружены две загадочные надписи. Они не имеют пробелов между словами, и читаются одинаково с начала и с конца (Signate, signate, mere me tangis et angis a Roma, tibi subito motibus ibit amor). Считается, что в этих древних письменах скрыта магическая формула силы и власти. Как в подтверждение действия магии слов, на Староместской башне есть табличка от Иоанна Крестителя Спинетти со словами прославляющими героизм горожан при осаде города шведами в 1648 году. Тогда жители Праги выдержали аттаку шведского войска на Карловом мосту и не пропустии его в Старый город.

Malostranské mostecké věže
Со стороны Малой Страны, сразу за мостом находятся ворота между двумя древними мостовыми башнями. Внешне они схожи со Староместской мостовой башней. Башни соединены между собой воротами, которые представляют собой стрельчатые аркады, украшенные по верхнему краю зубцами. На створках ворот со стороны моста находятся барельефы с изображением Люксембургского и Чешского львов, Моравской орлици, а также герб Старого Места. На другой стороне створок можно видеть барельефы со знаками князя Братислава, Долни Лужнице, Старого Места и Малой Страны.



В давние времена Карлов мост носил стратегическое назначение и играл важную роль в жизни города. Здесь устраивались ярмарки, проводились конные турниры, выносились и приводились в исполнение судебные приговоры. Так например, на мосту есть место, где пойманных мошенников сажали в клетки и в качастве наказания опускали несколько раз в воду. Сейчас Карлов мост посещают ежедневно тысячи туристов. Для них на мосту часто разыгрываются представления, играет джазовая музыка, а иногда можно увидеть и настояший средневековый спектакль марионеток.
После осмотра достопримечательностей Карлова моста, мы оказались на Малой Стране.

Strahov
Поужинав на Малой Стране в замечательном кафе, названном в честь Альберта Эйнштейна, в котором студентам по цене одной пиццы вторую дают в подарок, счастливые и усталые мы вернулись туда откуда начали свой путь.